Antes de 1721, quando foi citada pela primeira vez, Narbonne disse: " Ele era o herdeiro de duas escolas do passado egípcio e Rosicruciano. Egípcio pelo Colégio dos Arquitectos Africanos "(feita aqui, no sentido de Egípcia) e Rosicruciano pelos" Irmãos do Rose-Croix d'Or "ou da Ásia que na realidade, eram os originais "Sancti Evangelistae Johannis".
O Rito tinha praticamente desaparecido em 1779 quando ele foi restabelecido ao seu primitivo vigor pelo Marquês de Chefdebien decalcado sobre o Rito de Philalèthes e ele tomou o nome do Primitivo Rito Philalèthes ou Primitivo Rito de Narbonne.
Em 1798, oficiais do exército de Bonaparte, todos os membros do Grande Oriente de França e discípulos de rito de Narbonne, numa missão no Egipto estão em contacto com os iniciados do Sufismo bem como de Faculdades Druze no Líbano. Eles decidem renunciar a filiação da Grande Loja Unida da Inglaterra e abraçam a criação de um novo rito.
Assim nasceu a loja "Os Discípulos de Memphis", no Cairo, na sequência da tradição do Rito de Narbonne. Samuel Honis, iniciou esta loja, retornou a França em 1814 e instala em Montauban, a 23 de maio de 1815 uma subsidiária da loja "Discupulos de Memphis", que passa a ser a Grande Loja de Memphis.
21 de janeiro de 1816: "MARCONIS DE NEGRO" foi eleito Grande Hierofante.
23 de março de 1838: deu-se a criação em Paris da loja "OSIRIS".
21 de maio de 1838: Criação em Bruxelas da loja "BIENFAISANCE".
17 de junho de 1841: Proibição pelo prefeito de Paris políciamento na sequência de uma denúncia realizada por um Republicano.
5 de março de 1848: Autorização para retomar os trabalhos. Grandes Lojas Nacionais então liquidadas em diferentes países, incluindo a Roménia, os Estados Unidos da América, Egito, Austrália, Inglaterra.
O Rito de Misraïm aparece (ou melhor, reaparece), em Veneza, em 1788. Um grupo de Socinians (seita protestante anti-trinitária) recebeu uma patente de Cagliostro. Deram os primeiros três graus da Maçonaria e os altos graus da Maçonaria Templária Alemã.
O Rito apareceu rapidamente em Itália e em França com os irmãos Bédarride que, a partir de 1810 a 1813, desenvolveram este Rito com sucesso, quase sob a protecção do Rito Escocês.
O rito de Misraïm traçou laços estreitos com Carbonarii, tornando-se um terreno fértil de refúgios. Cerca de cinquenta lojas são criadas nos Países Baixos, França, Suíça.
Em 1818, deu-se a publicação em Bruxelas do Estatuto Geral da Ordem de Misraïm para os Países Baixos. Ela já existia em outros lugares, incluindo Antuérpia, Mons, Kortrijk e Bruxelas.
Em 1829, o Rito é introduzido na Escócia e na Irlanda. Em 1822, O Rito foi denunciado à polícia como "inimigo do estado, do altar e do Trono", mas a polícia não pode proibi-lo. Em 18 de Janeiro de 1823, numa rusga a Brother Vehrnes em Montpellier, encontraram-se documentos violentamente anti-clericais e o Rito é proibida.
Irá retomar as suas atividades em 1838, mas é novamente proibido 1841 e, finalmente, restaurado em 1848.
Pouco tempo após a instalação do Rito em Inglaterra (Junho 1872), a Grande Loja de Memphis Misraim nomeia Garibaldi membro honorário e imediatamente são estabelecidas as relações com o Conselho Supremo da Sicília do Rito Escocês e com o Grande Oriente do Egipto.
Em 26 de Outubro de 1876, o Grande Oriente do Egito (Rito de Memphis) dá ao Ilustre Irmão Garibaldi o título de Grande Mestre "vitae". Foi sob o seu Grão-Mestrado, em 1881, depois de muita discussão, que os Ritos de Memphis e Misraïm, foram fundidos. A fusão foi formalizada em Nápoles, em 1899, e tomou o nome de "Antigo Rito Oriental e Primitivo Memphis-Misraïm."
Garibaldi foi muitas vezes referido como "verdadeiro cidadão do Mundo" e definido como "Cavaleiro da Humanidade". Foi um grande sonho: Ele preconizou unidade entre os homens e estava convencido da necessidade de combater "para a Humanidade e para liberdade em geral."
Adversário irredutível da Iigreja romana, chamou a separação entre a igreja e o Estado. Queria introduzir o ensino obrigatório, gratuito e laico removendo congregações religiosas, mas recusou o ateísmo, a indiferença e o "materialismo miserável".
Victor Hugo escreveu-lhe: "Garibaldi, qual Garibaldi ? Ele é um homem, nada mais. Mas um homem na plena acepção da palavra sublime. Um homem de liberdade, um homem da humanidade ".
Nota de novo, para a história do rito, em 1925, como resultado da situação política e a atitude do governo fascista, o Rito "vai descançar" em Itália. Durante a guerra 40-45, o Serenissimo Grão-Mestre Robert Ambelain honra, por continuar a trabalhar clandestinamente em sua casa o loja "Alexandria do Egito" durante toda a guerra.
Tal como as outras Obediências, a Ordem de Memphis-Misraïm também teve de pagar o seu tributo. Assim, em particular, em 26 de março de 1944, Constant Chevillon, Grão-Mestre da França, foi assassinado com uma metralhadora pela milícia Vichy.
Em 20 de abril de 1945, Frei Jorge Delaive, Grão-Mestre da Bélgica, morre decapitados com um machado, no pátio da prisão Brunswick.
Outros Maçons também morreram nos campos, vítimas dos seus ideais maçónicos e do seu patriotismo. Graças a estes Ilustres Maçons e ao actual Grão Mestre, o rito de Memphis-Misraïm continua a sua tradição de lealdade para com os princípios de fraternidade e de iniciação científica.
Atualmente, o Rito está presente em várias Paises. E muitos dos nossos irmãos sonham unir mais uma vez aquilo que já foi disperso ...
